220424 5分钟读书:《人间世》

220424 5分钟读书:《人间世》

2022-04-23 17:09

投稿人:金乐

庄子思考的主要是生命在乱世中的安顿。对人和世界关系的思考,庄子给出了三种不同的关系类型:

第一,颜回为主,那个满腔热情想要谏暴君化乱世的知识分子。他代表着希望以及进入这个世界的人。在这里,庄子借孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”提出了对他自己而言重要的一个原则:“古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行”。

第二,叶公子高、颜阖等,使者、太傅的身份显示出他们已置身于政治、权力和秩序中间,他们已是这世界中的人。在叶公子高的担忧困惑向孔子请教时,孔子的回答是这样子的:注重自我修养的人,悲哀和欢乐都不容易使他受到影响,知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境,顺应自然,这就是道德修养的最高境界。做臣子的原本就会有不得已的事情,遇事要能把握真情并忘掉自身,哪里还顾得上眷恋人生、厌恶死亡呢!传达平实的言辞,不要传达过分的话语,那么也就差不多可以保全自己了。不要随意改变已经下达的命令,不要勉强他人去做力不从心的事,说话过头一定是多余的、添加的。在面对颜阖的困惑时,庄子也表明了要顺应天性,不能违背天性。

第三是楚狂接舆,一个决心和这个世界保持距离的人,一个冷眼旁观的看客。也阐述了“有用”和“无用”的作用。“人皆知有用之用而莫知无用之用也。”宋国有个地方很适合楸树、柏树、桑树的生长,树干经常长到适合人们使用的时候就被砍去,因为它生来有用,始终不能终享天年。而被人们称为神树的栎树,非常高大,但却无所用途,但也却因为没有一点儿用处,才有这么长的寿命,引众人参观,供人乘凉。

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